故与人善言，暖于布帛。伤人之言，深于矛戟。这话是战国时期赵国著名青年导师荀子说的。翻译成现代汉语，大概就是俗话说的所谓“良言一句三冬暖，恶语半言六月寒。”
说话这事情，做得好，可以平步青云、受用不尽。做得不好，立即堕入地狱、万劫不复。尤其在手握生杀大权、一语可定乾坤者面前，说话真是一件不容易的事。
于是就有了纪晓岚与乾隆之间关于“老头子”的著名段子，并流传得经久不衰。其实，这种民间传说，中国自古不衰。什么“优孟衣冠”、“方朔偷桃”之类。还有一个叫石动筩的人，也可以说说。
话说南北朝期间，北方也有过一个齐国，史称“北齐”。在齐高帝身边有一个人，名叫石动筩。此人别无他长，就是嘴皮子溜。某日，齐高帝为了表示自己有文化，对群臣说，我出个谜语你们猜，谜面是“卒律葛答”。大家都说猜不出，齐高帝很有面子。这时，石动筩说，“卒律葛答”，其实就一像声词“刺啦啪嗒”。这是什么声音？是铁锅子里煎饼。齐高帝说，对了，还是这小子聪明，平时我没白疼你。石动筩一激动，回了一句说，大帝啊，我也出个谜，迷面还是“卒律葛答”。皇帝想，这是什么玩艺？石动筩笑了说，还是煎饼。皇帝火了，小子敢调戏我！石动筩不慌不忙说，岂敢，我是趁着你的热锅子，再煎一张。此事见《太平广记》卷二百四十七《石动筩》。
这叫什么？叫巧舌如簧、叫随机应变、叫机智过人，也叫会说话。关于因不会说话而惹祸的事，相信每个人都碰到过，就不多说了。至于因说话而成笑话的，诸位看官肯定也知道不少。阿Q先生当年神抖抖地告诉众人：“赵大人跟我说话了！”众人问说什么，阿兄说：“他叫我滚！”就是正宗笑话。
所以，“说话”这事情，在人的一生中应该是一件大事，是一门大学问。既然是大学问，关于“说话”的讲究就很多，对于“说话”的描述也就很多。譬如常州人嫌说话多了，就有一句著名的嫌词，叫“讷说讷话”。
讷，音：nè。意为语言迟钝，譬如“木讷”。孔子曾经曰过：“敏于行而讷于言。”毛泽东两个女儿曰“李敏”、曰“李讷”，出处即此。常州方言说此人不善言辞曰“讷口”。
讷说讷话，在常州方言里的意思是废话太多，与“讷口”是反义词。于是，“讷说讷话”的书写，肯定不对。那么，人诘曰：“依你说怎么写？”我说：“佴说佴话。”
佴：音：èr。《尔雅·释言》的解释为“佴，贰也。”《广雅·释诂三》的解释为“佴，次也。”什么叫“贰”？金坛人段玉裁《说文解字注》里解惑道：“当云副也。” 什么叫“次”？唐朝大学问家李善在《文选注》里释疑道：“佴，次也，若人相次也。”两位先生合起来，意思是，佴，就是副职、就是跟着别人排队的人。
支持这个结论的有王力、郭锡良。王力先生《古代汉语》注：“佴，次，指罪居李陵之次（依王先谦说）。”郭锡良先生《古代汉语》注：“佴，相次，等于说随后。”两位先生在古汉语研究领域的权威性，我就不多说了。
一件事情，横说竖说，一句跟一句、跟上几十句，就像一个单位里，一把手后面跟了几十个副职，就像超市买降价鸡蛋，队伍一排出去有两百米。这不是“佴说佴话”，还能叫什么？
与之相近，常州人嫌人话多，还有一词叫“勒得”。只是书写又不对，貌似应该是“囒嘚”。
先把“嘚”字说一说。为什么？因为常州方言有“囒三三、叨四四”、“囒到着”之语，意谓嫌人话多。这表明“囒”字可以单独使用。所以，“嘚”字在常州方言中，就是语气词。
囒，音：lán。古汉语里，与“哰”字合用为“囒哰”。哰：音：láo。“囒哰”的意思为言语烦絮不可解。《玉篇》中解为“囒哰：嗹喽。”《集韵》中解为“囒哰謰喽，言语不解也。”至于“嗹喽”，读作：lián lou。《玉篇》注曰：“嗹喽，多言也。”
汉代大才子扬雄在其训诂学巨著《方言·卷十》中说：“囒哰、謰喽，拏也。东齐周晋之鄙曰囒哰。囒哰亦通语也。”晋代才子郭璞给他加注曰：“平原人好囒哰也。”从扬雄的话里可以推断，“囒哰”在汉朝时是常用语。后来不知什么原因闹分家，“囒”字单独过日子了，偶尔找个“嘚”字搭搭手。“哰”字耐不住寂寞，找了个“叨”字结婚，成了“唠叨”，只有在“话唠”一词上，才偶尔出出轨。好在这俩兄弟“江山易改、本性难移”，词语属性均未变化，现在马马虎虎还能认出个模样来。
需要多说几句的是，常州方言的“佴说佴话”与“囒嘚”，虽然都是嫌人话多，但有一个本质区别——“佴说佴话”仅仅是嫌人话多，“囒嘚”不仅嫌话多，还含有“不好打交道”、“跟他讲不清道理”、“此人麻烦”的意思，如果一定要用古汉语表达，那就叫“囒哰謰喽，言语不解也。”